2022年国考申论经典论据-“与人不求备，检身若不及。”

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　　“与人不求备，检身若不及。”

　　(1)论据分析

　　这句话出自《尚书·商书·伊训》。原文为“呜呼!先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉!”。商朝的开国君主成汤去世后，右相伊尹扶立其嫡长孙太甲为帝。太甲元年，伊尹作《伊训》，教导太甲。这段话当是史官记录的伊尹的言论。伊尹教导太甲说：“居上克明，为下克忠。”在上位者能够明察下情，这样在下位者才能够对上竭诚。“与人不求备，检身若不及”，对别人不能求全责备，对自己要严格约束。唐代文学家韩愈在《原毁》中说：“其责己也重以周，其待人也轻以约。”清初思想家唐甄的《潜书》有言：“与人当宽，自处当严。”也是讲的同样的道理。“严于律己，宽以待人”，是中华民族的传统美德，自古便被视为个人良好道德修养的重要标志之一。这句话可以用来论

　　证“严以律己，宽以待人”等观点。

　　(2)经典论证文段(背诵)

　　不论是工作还是生活，都应严以律己，宽以待人。《尚书》中提到“与人不求备，检身若不及”，讲的就是这个道理，对别人不能求全责备，对自己要严格约束。凡事不能只责备别人，总在别人那里找不是，而应该多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，这样才能既促进团结，又改正错误;既给人空间，又让人进步。“律己宜带秋风，处事宜带春风”“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，可谓道德原则中处理自己与他人关系的辩证法。只有把握这个辩证关系，才能促使自己进步，同时也帮助他人进步。

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（编辑：湖北向老师）