【小编有话说：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。4 月 5 日是清明节。清明节与端午节、春节、中秋
节并称为中国四大传统节日。回望传统中国文化的内核，是家文化；维系中华文明传承千年之久的纽带，
也是对家的信仰。清明节的祭拜先祖的风俗同中华民族很多其他节日一样，都与家息息相关。当我们从“家
文化”的角度来理解清明节时，我们对这一节日的内涵有更深刻的理解】
【标题分析：本文的标题有 2 个点需要我们注意，一是结构上采用了“行动+目的”的写法，这种结构
会让意思非常清晰明白；二是文中的“清明”不仅仅是指清明节，它还借指一种“清澈明朗”的社会风气，
一种“清洁明朗”的精神状态，有一语双关的妙处】
又是一年春草绿，又是一年清明时。一年一度的“清明节”在气清景明、万物复苏中款款
走来。在我国，清明节是与端午节、中秋节、春节并称的四大传统节日，被列入第一批国家级
非物质文化遗产名录。【开篇引题，引出清明节这一话题，最后一句话可以作为常识积累】
祭祀是清明节的重要内涵，我们的祖先把扫墓祭祖的日子定在清明时节，实在有很深的寓
意。《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景
明，万物皆显，因此得名。”在这个时候以仪式感很强的形式慎终追远，意蕴非同寻常。【指
出清明节祭祀重要意义，但没有详细说明，具体内容放在了下文】
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”【出自论语，意思是说“谨慎地对待父母的去世，追念久
远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实”，体现出儒家文化对“孝”的重视，可以直接积累】所谓终，
指的就是人的生命的结束；所谓远，指的是离世的先祖。慎终追远就是慎重地办理父母丧事，
虔诚地祭祀远代祖先。感恩先祖、见贤思齐，清清白白做人、踏踏实实办事，汇朗朗精神、聚
清明之气，民风就会淳厚起来。一句话，清明就是清明节的鲜亮底色。【本段引用曾子的话，再
进一步解释、延伸，段尾的最后一句照应题目，点明主题】
【很多评论性文章的结构不会很紧凑，但是我们在作文中还是要规范好文章的行文结构，不要卖关子、
不要拖拖拉拉，能用一段说清楚的事情不要拆成两段。比如第二段和第三段，我们可以合并在一起，写成：
祭祀是清明节的重要内涵，我们的祖先把扫墓祭祖的日子定在清明时节，以仪式感很强的形式慎终追远，
实在有很深的寓意。曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 感恩先祖、见贤思齐，清清白白做人、踏踏实
实办事，汇朗朗精神、聚清明之气，民风就会淳厚起来。一句话，清明就是清明节的鲜亮底色。】
涵养清明之气，就要尊重传统。【分论点一】清明节作为一个赓续不断、绵延至今的传统
节日，国家将其纳入法定假日，就折射了这个节日的重要。因此，理应使清明节的文化内涵充
分释放。在祭奠先祖中追思克勤克俭、创业维艰的不易，在礼敬先贤中建塑厚德载物、天下为
公的情怀。【如何感受清明节背后的文化韵味？本段用排比的方式给出了答案】注重家风传承，扩大
文化认同，让中华民族的这一集体记忆，凝聚起生生不息传之久远的精神动能。【这一句我们
可以直接积累下来，用在传统文化等相关的话题中，用以阐述如何把“传统节日的内涵发扬光大，体现出
本来的作用”】
涵养清明之气，就要缅怀英烈。【分论点二】中华文明能成为几千年唯一不曾中断的文明，
中华民族能不断走近世界舞台的中央，与在民族进步发展中英勇献身的英烈们密切相关，他们
是民族的脊梁是精神的坐标，是国家强盛的基石，是最不该忘记的奉献者。【意义阐述，解释“我
们为什么要在清明缅怀英烈”】在清明节追忆怀念他们，既是对英烈精神永垂不朽的彰显，也是
我们心灵净化的砾石。【本段写的略有些简单，缺少例子的支撑，内容上有些单薄。我们可以增加一些
例子，比如写成“我们不会忘记在战争年代胸怀“助天下人爱其所爱”的志向，慷慨赴死的林觉民，也会
永远怀念为“可爱的中国”奋斗到生命中最后一刻的方志敏；同样缅怀在和平年代，为我们的幸福负重前
行的王伟、杨军刚等烈士”】
涵养清明之气，就要远离奢靡。【分论点三】如今腐朽的拜金思想和奢靡之风，让清明祭
祀出现了走入歧途的现象，充斥市场的光怪陆离的祭品，就是其中的一个映照。“服装”“首
饰”“家电”“手机”“平板”“豪宅”“豪车”已经屡见不鲜，乃至还有“情人”“小姐”
供人选购，可谓五花八门。至于“摇钱树”“金元宝”“盛金篮”等，那就更是目不暇接了。
如此奢靡，只会远离清明本义，只会加重环境污染。【这一段感觉没有写完，只道出了问题的严重
性，但是并没有明确指出我们应该如何做，所以我们可以补充为“对清明文化基因的传承，要顺应社会主
流，体现出社会正能量，比如当今不少地方兴起的鲜花祭祀、诗文祭祀、网络祭祀等新形式，既表达了感
情，也同样具有节日的仪式感。实际上，为清明这样一个严肃厚重的节日找到宣泄情感的正确出口，涵养
清明之气，也是对保留纪念初心的最好的回应”】
孔子说：“礼，与其奢也，宁简；丧，与其易也，宁戚”，【出自论语，意思是“礼不必铺
张浪费用以炫耀，节俭就好了，丧礼不用办得十全十美，只要能让人发起哀伤就好了。”这句话道出了“礼”
的本质】这才是礼的核心。在清明节慎终追远、纪念先贤的同时，检视亲情孝道、传承清白家
风，要比烧纸屋、送豪车更符合祭祀的初衷，送“情人”“小姐”则是对先祖的羞辱与轻慢。
今天，不少人通过“天堂信箱”“网络寄悼”“清明说吧”等方式表达哀思，就凸显了缅怀的
实质，这才是值得提倡的清风，是先祖期望看到的清明。【本段实际上是上一段的一个延伸，谈“应
该如何正确的祭祀”，这样安排可能会显得文章结尾没什么力度，我们可以把两段合在一起写；关于结尾，
在总结全文的基础上进行简单的呼吁即可，比如我们可以写成“天涯共此时，同寄一缕哀。以慎终追远为
契机，让优良的社会风气蔚然成风，让传统文化照进现实生活，不仅会让清明焕发出更多的时代价值和文
化意蕴，我们的人生也会因传统的滋润而更加厚实”。】
（编辑：保康华图）
文章来源：未知
